晚上5点20分左右上山，此山为凉伞界，20分钟后进入村里到达老家，老家门前有一些亲戚（全村的都是亲戚）正在户外的桌子上吃饭，几个亲戚站着闲聊乘凉，老爸下车叫人过来搬东西，我跟着一起搬。
搬完了后，我准备去吃饭了，在吃饭前，我洗把脸，洗下手后来到老家中的大厅，大厅上放着一具棺材，棺材下两个长椅，在两个长椅中间正在点燃着金萡灯笼（是为了安抚逝者的灵魂，让其在前往来世的路途中不感到孤独和恐惧，通常点的是普通白色蜡烛，有些地方也会使用特制的祭祀蜡烛或金箔灯笼等物品，以示对逝者的尊敬和敬意），棺材的大板子前有一个小桌子，桌子上摆放着香炉，香炉是一个大圆木筒，里面放着米，米中插着一些烧过的香，香炉两边各放着一个碗，里面放着米，也插着一些烧过的香，香炉后面放着奶奶的牌位，还放着一些祭祀的供品。我从小桌子左边上放着一些香中抽出三根香，点燃起来，然后站在桌子前作礼（作礼就是叩头或鞠躬，村里的方言都是这么叫的，遇到土地庙或祭拜神仙的庙都要作礼，作为祈福，奶奶告诉我，一来到老家中去大厅里的神牌作礼）（哦不！奶奶，我想你了），接着把三根香插在香炉上。上香作礼后出了大厅，在户外洗下手后吃饭了。
吃饭中，一位五十多的人向我走来，我亲切地喊了一声“舅舅”（方言是Er’Ya，这两个字不会写，反是我爸这一代男的亲戚基本上喊这个，女的喊Lei’娘，Lei，这个字不会写），他是我爸的二哥。
他说:你去上香作礼没有？现在你来了，就轮到你看香灭了就去上香作礼，香不能停。（棺材前的香不能灭是因为在中国传统文化中，香火是人类祈福祷告、拜神、缅怀故人的祭品之一。在祭祀仪式中，表示对祖先的尊敬与怀念。因此，不能让香灭，否则会被认为是对祖先的不尊重。同时，接着上香的原因是为了给已故的人送行。）
我边吃着饭边答应道:刚才作了，知道了知道了知道了！（老人就爱唠叨，唉！烦，也罢，这种情况下不能嫌烦，就得听进去，听从安排。）
吃完饭后就开始守夜了，家里人就有三个人在老家，分别是我老爸，老爸的二哥，老爸的三嫂。老爸排第四，奶奶就四个儿子，老大和老三已去世，那时我还小。老爸和二舅轮流守夜，已经守了两天三夜，三娘负责厨房做饭，三娘有时会有事，三个人商量着来。现在我也得来守夜，困了可以睡，轮着来守夜。
守夜是中国传统陋习之一，通常是在丧家的家中，死者的亲属和朋友在棺材前守夜，直到出殡为止。其主要目的是表达对死者的哀思和敬意，同时让死者在临终前得到更多安慰。
然而，随着社会的发展、文明的进步和人们的思想观念的变化，现代化的葬礼逐渐取代了传统的葬礼。人们开始重视生命的意义，更注重缅怀和纪念死者的方式，从而逐渐减少了守夜的习惯。
葬礼已经办起来了，奶奶走的第一天喊亲戚朋友们帮忙置办葬礼，奶奶抬入棺材，放在大厅里，摆放长椅上，棺材下点白蜡烛，棺材前有个大板子挡着，前面桌子上面上香上供品，在门贴上葬礼用的画纸，在户外搭起棚摆放桌椅吃饭，接着轮流守夜。